태권도가 청소년기 범죄예방에 기여하는 것은 도덕적 수련으로서의 태권도 수련에서 오는 정신훈련체계이기 때문에 범죄예방에 영향을 미친다고 본다. 태권도 수련을 도덕적 수련이라고 표현하는 것은 태권도 수련이 단순히 신체적 이득을 주는 이른바 달리기나 수영이 주는 운동효과(신체적 효과)와는 다른 태권도만의 독특한 수련방법을 사용해 일련의 독특한 기술(정신 수양과 신체단련/자기방어)을 수련(가르치는)시키는 것이기 때문이다.

청소년기 불안정한 정신세계를 무도라는 예의에 입각한 수련(정신 수양)을 통해 바르게 이끌 수 있는 것이다. 청소년기의 왕성한 신체에너지의 발산은 아직 논리적으로 이성적인 판단을 할 수 없는 청소년들에게는 호기심 적인 발상으로 접근을 하게 하고 곧 그러한 접근이 청소년 탈선(비행)의 주원인이 되는 것이다.

태권도 수련은 그러한 탈선(비행)적인 행동들을 논리적인 이성적인 접근 방법으로 예방을 할 수 있다고 보며 그러한 것이 청소년들의 태권도 수련이 청소년 범죄예방에 미치는 영향이라고 본다.

일 예로서 청소년 음주문화에 관해서 태권도 수련이란 환경 적인 요인으로 접근을 하면 절대로 탈선 적인 행동으로 이어지지 않는다고 자신 있게 말 할 수 있다. 실질적으로 청소년기 음주는 필연적인데 이 음주에 대해서 체계적으로 접근할 수 있는 교육적 방법은 없다고 본다. 사회나 학교에서는 청소년기 음주에 대해서 절대 금기시 하고 있기 때문이다.

뜻 있는 가정에서만 웃어른들이 계신 곳에서 음주에 대한 기본적인 교육을 하는데 태권도 도장에서는 그러한 것을 가정보다는 좀더 자유스런 분위기에서 접할 수 있도록 하며 기본적인 예의를 갖추는데 움 추림이 없도록 자연스럽게 접근을 할 수 있다고 보며 거기에서 오는 교육적인 효과는 가정에서의 효과보다 크다고 보며 이러한 것이 결과적으로 음주에서 오는 청소년 범죄를 예방하는 데 미치는 효과가 아닐까 한다. (일 예로 든 예제가 적절했는지 모르겠음)

또 한 태권도는 단순한 운동 또는 경쟁적 스포츠와는 달리 그 출발에 있어서 독특한 윤리적 본질을 가진 효과적인 호신술이기 때문에 자기 절제를 할 수 있는 능력을 배양하고 약자를 보호하고자 하는 본능을 발휘하여 정의로운 행동을 할 수 있도록 하므로 사회적인 범죄예방에 포괄적으로 작용을 할 수 있다고 보는데 그 이유는 태권도 수련이 언뜻 보기에 무서운 폭력을 행사 할 수 있는 기술을 목적으로 하는 무예가 수련이란 절제된 형태를 통해 도덕적으로 고결한 성품과 평온한 자세를 갖도록 하기 때문일 것이다.  

사람은 누구나 공격 성향을 마음속에 지니고 있다고 한다. 특히 청소년기의 왕성한 신체에너지의 발산은 자기 자신에 대한 이성적인 통제를 할 수 없을 경우 본인의 의사와는 상관없이 신체적인 폭력범죄를 유발할 수 있다고 보는데 이러한 것을 태권도 수련(정신 수양/훈련)을 통해 이러한 공격성향을 정화하여 조절하도록 하며 더 나아가서 자제토록 할 수 있으며 이러한 것이 청소년들의 폭력범죄를 예방할 수 있다라고 본다.

결론적으로 청소년들의 태권도 수련(무도 개념)은 정신훈련(수양)과 신체단련(호신력 배양)을 통해 청소년들의 건전한 정신함양과 호신력을 갖게 함으로 사회 정의에 대한 판단 능력을 갖출 수 있도록 하여 포괄적인 범죄 예방이 기여한다고 본다